전북노회 거점청년부 및
전북대 기독교동아리 설립계획(안)
부안금암교회 양현웅 목사
본 계획은 청년교육사 양성과 조직화 다음 단계의 청년선교계획입니다.
■ INTRO 개종의 조건
개종(세계관과 정체성의 변화)은 언제 일어날까요? 훌륭한 교리나 울림이 있는 예식은 도움이 되지만 필수조건은 아닙니다. 종교는 일종의 세계관으로서, 개종은 주변 환경•세계관에 순응할 때 일어납니다(로드니 스타크, <기독교의 발흥>).
동남아에 이슬람이 어떻게 전파되었을까요? 군사적 정복을 하거나 선교사가 가지 않았습니다. 상인들이 가서 그곳에 정착하고 현지 사람들을 고용했습니다.
처음 고용된 사람의 일부는 고용주의 종교에 관심을 가졌고 일부가 개종했습니다. 고용주는 개종한 사람을 쉽게 버리지 않았습니다. 그리고 새로운 사람을 채용했을 때, 그 사람은 과반수가 이슬람교인 어떤 집단에 들어오게 되었습니다. 일부는 종교와 상관없이 그곳에서 일만 했지만, 일부는 다수의 종교에 순응했습니다.
어떤 비기독교인이 교회에 나오게 됐다고 가정하겠습니다. 두 사람의 교인이 이 사람과 긴밀한 관계를 맺게 된다면 이 사람은 개종할 확률이 높아집니다. 세 사람 네 사람이 되면 그 확률은 더욱 높아진다.
그런데 이것이 가능하려면 그 두세 사람의 교인이 명목상 기독교인이 아니라 실질적인 기독교인이어야 합니다. 실질적인 기독교인이란 스스로 기독교인이라는 정체성을 가지고 있으면서, 자신이 속한 교단의 교리를 설명할 수 있고, 이를 자신의 삶에서 실천한다는 의미입니다
즉 새로 온 사람은 수평이동이든 교회가 처음이든, 자신을 포함한 세명 이상의 그룹에 속해 있어야 하며, 그 사람들과 1대1 관계를 맺어야 정착이 가능합니다.
이 그룹은 새신자가 오기 전에 준비되어 있어야 하며, 복수의 사람이 동시에 올 수도 있지만, 기독교인이 과반수를 유지할 필요가 있습니다.
■ 목적•방법•목차
본 계획안의 목적은 수평이동이든 초신자든 청년들을 우리 교단으로 전도하는 것입니다.
그 방법으로서 청년사역전문 목사와 노회의 우수한 청년교육사들이 모여있는 거점청년부와 이 거점청년부의 대학 선교사역으로서의 전북대 기독교동아리 설립을 제안합니다.
목차는 아래와 같습니다.
1. 거점청년부 전도
2. 거점청년부 지정
3. 필요조건: 담임목사님과 교회의 비전
4. 현실적인 어려움
5. 전북대 기장 기독교동아리
■ 방법
1. 거점청년부 전도
한 청년이 무슨 이유로든 교회에 나갈 생각을 하게 되었다고 가정하겠습니다. 이때 보통 가까운 곳에서
가장 깔끔한 교회당을 가거나. 전주에서 청년부가 활성화되었다고 하는 이를테면 타교단의 P교회나 우리교단의 A교회를 고려하게 됩니다.
그런 의미에서 A교회는 전북동노회의 훌륭한 거점청년부 역할을 하고 있습니다. 전북대학생이라면 가장 먼저 떠올린다고 합니다. 규모가 크고 가깝기 때문입니다.
그러나 A와 P의 공통적인 한계는, 찬양이 열정적이고 분위기가 신나지만 설교에서 앞뒤가 맞지 않는 말이 나오거나 기독교 자체에 대한 진중한 접근이 다소 어렵다는 것입니다. 이에 따라 지적이고 내향적일수록 논리성과 깊이감에 대한 욕구가 채워지지 않는 경향이 있습니다. 실제로 방문하는 청년들의 수에 비하면 정착하는 경우는 그에 미치지 못한다고 합니다.
이때 전북노회에서 A교회를 하나 더 만들 필요는 없습니다. 오히려 이를 보완하는 또 다른 거점청년부가 필요합니다.
다시 말해 기독교에서 길을 찾는 한 청년이 대형교회나 주거지 인근 교회에 적응하지 못할 때, 대안으로 소개할 수 있는 차분하고 나이스한 사람으로 가득한 교단 대표 청년부가 정해져 있다면 청년 전도가 가능하다는 것입니다.
2. 거점청년부 지정
본 계획안에서 거점청년부란 "청년사역전문 목사와 우수한 청년교육사들이 모여있는 청년부"입니다. 이들의 신앙생활과 친교자체가 흡입력이 됩니다. 사람이 교회에 머무르는 이유에서 교통•시설•음향은 부수적인 것이고, 그곳에 있는 사람들과 함께 있고 싶은지가 가장 중요합니다.
새로 유입되는 청년이 있다면 교육사 중 1명과 사제지연을 맺고 표준커리큘럼을 시작합니다. 교육사는 그리스도인 1명을 낳는다는 마음을 가지고 세례까지 이끄는 이가 됩니다. 이는 나들목교회 하나님나라 복음 제자훈련을 벤치마킹한 것입니다.
해당 교육사는 지교회 교육부서에서 활동하는 교육사와 동일한 보수를 받습니다. 지교회의 교육사는 교회 안에 있는 청소년-청년을 다대일 교육을 통해 기장교인으로 양육하고, 거점청년부의 교육사는 1:1교육으로 비기독교인을 기장교인으로 개종시키는 역할을 하는 것입니다.
3. 필요조건: 담임목사님과 교회의 비전
본 계획에서 담임목사님과 교회의 역할은 매우 중요합니다.
담임목사님과 교회 어른들께서 이 청년들이 커리큘럼이 끝나고 장년이 되어도 그 교회에 있을 수 있도록 하는 이유가 되어주셔야 하기 때문입니다.
거점청년부에서는 청년부 예배를 따로 드려서는 안 됩니다. 이 경우 교회가 2개가 되고. 청년 교회가 기존 교회의 공간을 빌리는 것이 될뿐입니다.
이 계획의 완성은 거점 청년부가 기존 교회에 정착하고, 시간이 지나 그 교회가 전북노회의 거점교회가 되는 것입니다.
이를 위해 교회의 장단기 비전과 기독교인의 사회적 역할 등을 선명하게 보여주는 설교와 목회가 본 계획에 필수적입니다.
반대로 설교 등에서 남녀차별적이거나 인종차별적이거나 공격적이거나 질책하는 발언이 자주 있다면 어려울 수 있습니다.
또한 청년들을 수혜 대상으로만 여기거나
허드렛일이나 찬양단의 수단으로 보아서도 안 됩니다. 교회에서 지친 사람은 교회를 떠나기 때문입니다. 장년들은 청년보다 더 많이 봉사를 즐기고, 그 권위로 청년들을 교회일에 참여시켜야 합니다.
복음을 전하고, 다음 세대에 신앙을 전달하고,
기독교인이 감소하는 거대한 추세에도 불구하고
자신이 소속된 교회를 보존하고 성장시키겠다는 헌신의지가 필요합니다.
4. 현실적인 어려움
본 계획의 요점은 노회와 여러 교회의 역량을 한 교회에 모아서 청년을 전도하고 기른다는 것입니다.
교육사 양성계획과 달리 지교회엔 거의 도움이 되지 않으며, 오히려 에이스 청년교육사가 전도 사역하겠다고 다른 교회에서 활동하게 될 수도 있습니다. 전체의 합리적인 선택은 개인의 합리적인 선택과 일치하지 않을 수 있습니다.
이 일은 반드시 해야하는 것은 아닙니다. 할 수 있으면 좋을 뿐 입니다. 모든 교회의 협력이 필요한 것도 아닙니다. 함께하는 교회가 많을수록 좋은 계획일 뿐입니다.
군대에서 제설 작업을 할 때 병사들과 커다란 눈사람을 만들었습니다. 지면에 얇게 펼쳐진 눈은 금세 녹았지만, 그늘에 서 있는 눈사람은 몇 주가 지나도 그자리에 있었습니다.
기독교인의 감소, 특히 청소년-청년인구의 감소는 모두가 위기감을 느끼고 있는 문제입니다. 그러나 농부가 겨울동안 종자를 지키듯이 이 시기에 옹골찬 기독교인들의 공동체를 길러낼 수 있다면, 다시 환경이 변화했을 때 무성히 자라날 수 있는 기반이 됩니다.
5. 전북대 기장 기독교동아리
A교회는 2년 뒤 이사를 갑니다. 한편 기독교에 관심이 있거나 대학 안에서 학과 외에 더 많은 인맥을 원하는 학생들은 기독교 동아리를 고려하곤합니다.
이때 기장의 전북대 학생들을 조직하고 거점청년부의 교육사들이 간사가 된다면 기장기독교동아리를 충분히 교내에 만들수 있습니다.
신입가입자는 주일에 친구의 모교회 혹은 간사의 거점교회로 인도합니다.
동아리모임의 내용은 간단합니다. 정해진 시간에 만나 정해진 묵상집을 따라 QT를 하고, 한주간의 삶을 나누고, 놀이나 차 등의 친교를 하거나, 커리큘럼과 겹치지 않는 신앙 서적을 읽고 이야기 나눕니다.
기독교인이 되고자 하는 신입은 따로 1:1로 표준커리큘럼을 진행합니다.
■ OUTRO
이른바 청년복음화율은 3%로 미전도종족에 가깝다고 합니다. 꼭 거점청년부나 대학동아리가 아닐지라도, 해외선교만큼이나 국내선교에도 기도와 실천이 필요합니다.